 حـــــــروب الــــــــردة
حـــــــروب الــــــــردة
g _^&#@_^&#@#&#&#&# s
ما من ملة ظهرت إلا وكان هناك من ينتسب لهذه الملة ظاهرياً إما لمكاسب ما يرجوها أو خوفاً على أمور معينة يخشى زوالها من سلطة أو مال أو متاع , وإما إنتسب لهذه الملة ليفسد فيها ويبتدع فيها مالم يكن بها محاولة أن يضل أهلها مثلما فعل بولس , ثم بعد هذا إما أن يرتد بعد أن ينال مراده أو يحفظ ما أراد الحفاظ عليه أو إذا زال ما كان يخشاه من خسارة في الأموال أو السلطة أو المتاع بعد أن يطمئن لبقاء ما عنده أو ما هو عليه , وأخبثهم من دخل في هذه الملة فيكون على حالين إما أنه يدخل هذه الملة ثم يرتد عنها طعناً فيها ليوحي للناس أنه ما وجدها الحق , وإما أن يكون مفسداً فيها فيبتدع ما لم يكن فيها إفساداً لأهل هذه الملة وإغواءاً لأهلها , وهناك نوع آخر من هؤلاء القوم هم من طال عليهم الأمد فقست قلوبهم فارتدوا عن الحق وغيروا وبدلوا وإنقلبوا على أعقابهم , وكما أشرت سابقاً فهؤلاء ظهروا في كل زمان وفي كل الأديان فمنهم من ظهر في عهد موسى ومنهم من خالف موسى وإرتد في حياته كما يقول الكتاب عن إرتداد القوم وعبادتهم للعجل بل إن اليهود إرتدوا مئات المرات وتركوا شريعة موسى ورائهم ظهرياً وطغوا وفسدوا وتجبروا وكفروا عشرات المرات في حياة موسى وبعد حياته وتعاقبت عليهم الأنبياء والرسل تترا محاولين ردهم إلى الحق ونصحهم إلى الصراط وكان أكثرهم فاسقون وقد أقام موسى حد الردة والقتل العام على من عبدوا العجل في زمانه وعلى غيرهم بعد عبادة العجل فوصل الأمر أن قتل أكثر من ثلاثة وعشرين ألف مرتد في حادثة العجل , وقتل أكثر منهم في حوادث أخرى كما تحكي لنا التوراة وجاء من بعده من أقام حد الردة فأباد أكثر من ذلك بكثير , وفي عهد عيسى عليه السلام كما يحكي لنا الإنجيل إرتد تلاميذه المخلصين ومنهم يهوذا الإسخريوطي صاحب الكرامات الذي كان ممتلأً من الروح القدس وصاحب المعجزات وكان عند النصارى أفضل من جميع أنبياء بني إسرائيل بل أفضل من موسى عليه السلام نفسه , ومنهم تلاميذ تركوا يسوع وإرتدوا في حياته وتحت نظره كما يحكي لنا يوحنا في إنجيله إرتد التلاميذ كفراً بيسوع ورفضاً لكلامه وعدم تصديقه يقول يوحنا 6 عدد66:من هذا الوقت رجع كثيرون من تلاميذه الى الوراء ولم يعودوا يمشون معه.
وفي عهد التلاميذ وفي عهد بولس نفسه إرتد خلق كثيرون جداً والكثير من الشواهد على ذلك موجودة في الإنجيل وفي الرسائل وغيرها وفي العهد القديم على الإرتداد .
وما أريد قوله أن ذلك لا يطعن في الدين ولا يُشكك فيه ولا في تعاليمه , وما يحاول النصارى الترويج له عن حروب الردة في عهد أبو بكر الصديق رضي الله عنه من أن هؤلاء الناس دخلوا الإسلام بحد السيف ولما مات الرسول r إرتدوا وتركوا الإسلام فكان على أبو بكر أن يعيدهم , فهذا من الهذيان وبحث كل طاعن عن مطعن لا يجد فيحاول ترويج الأكاذيب محاولاً أن يضل الناس , فهؤلاء الناس في عهد ابو بكر yمنعوا الزكاة ورفضوا إعطائها لبيت مال المسلمين كما كان في عهد الرسول وحتى لو تركوا الإسلام كلية فهذا لا يطعن في الإسلام وإنما في نفوس البشر كما حدث مع اليهود ومع تلاميذ يسوع المرتدين ومع الناس الذين تركوا النصرانية بالجملة في عهد التلاميذ وبعد عهدهم وإلى الآن وأنقل إليكم نبذة من هذه الأمور المذكورة في الكتاب كما ترى في إحداها على سبيل المثال لا الحصر مثلاً ما ورد في الخروج قصة قتل المرتدين على عهد موسى وهارون في الخروج 32 عدد19-28 كما يلي :
خروج32 عدد19: وكان عندما اقترب الى المحلّة انه ابصر العجل والرقص.فحمي غضب موسى وطرح اللوحين من يديه وكسرهما في اسفل الجبل. (20) ثم اخذ العجل الذي صنعوا واحرقه بالنار وطحنه حتى صار ناعما وذراه على وجه الماء وسقى بني اسرائيل (21) وقال موسى لهرون ماذا صنع بك هذا الشعب حتى جلبت عليه خطية عظيمة. (22) فقال هرون لا يحم غضب سيدي.انت تعرف الشعب انه في شر. (23) فقالوا لي اصنع لنا آلهة تسير امامنا.لان هذا موسى الرجل الذي اصعدنا من ارض مصر لا نعلم ماذا اصابه. (24) فقلت لهم من له ذهب فلينزعه ويعطيني.فطرحته في النار فخرج هذا العجل. (25) ولما رأى موسى الشعب انه معرّى.لان هرون قد عرّاه للهزء بين مقاوميه. (26) وقف موسى في باب المحلّة.وقال من للرب فإليّ.فاجتمع اليه جميع بني لاوي. (27) فقال لهم هكذا قال الرب اله اسرائيل ضعوا كل واحد سيفه على فخذه ومرّوا وارجعوا من باب الى باب في المحلّة واقتلوا كل واحد اخاه وكل واحد صاحبه وكل واحد قريبه. (28) ففعل بنو لاوي بحسب قول موسى.ووقع من الشعب في ذلك اليوم نحو ثلاثة وعشرين ألف رجل. (SVD)
فأنظر ما فعل بهم موسى من قتل وذبح بيد إخوانهم من اللاويين دون إستتابه أو غيره ومع العجب أن رأس الفتنة والعياذ بالله هو أخوه هارون وهو صانع العجل لم يقتله موسى ولم يقم عليه حد الردة كما فعل ما باقي الناس أليس في هذا ظلم ؟ أيقتل أتباع النبي الكاذب ولا يقتل النبي الكاذب نفسه الذي صنع العجل لهم وجعلهم يعبدونه ؟ مع العلم أنه قتل مرتدين في حوادث أخرى يطول المقام بشرحها وإيرادها مفصلة هنا ومن أراد فليراجع الكتاب المقدس وهذا مجرد مثال منها في عهد موسى u .
ــــــــــــــــــــــــــــ
وقصة أخرى وقصص الإرتداد وحروب الردة كثيرة جداً في الكتاب المقدس هي في عهد أبيا بن رحبعام بن سليمان قصة طويلة جداً قتل فها مئات الآلف من البشر أكتفي بنقلها ولن أطيل التعليق عليها فالنصوص واضحة لا تحتاج إلى تعليق أو شرح وهي واردة في أخبار الأيام الثاني 31 عدد1-22 أنقل منها كما يلي :
2أخبار13 عدد1: في السنة الثامنة عشر للملك يربعام ملك ابيا على يهوذا. (SVD) وهو بن رحبعام بن سليمان
2 ملك ثلاث سنين في اورشليم.واسم امه ميخايا بنت اوريئيل من جبعة وكانت حرب بين ابيا ويربعام. 3 وابتدأ ابيا في الحرب بجيش من جبابرة القتال اربع مئة الف رجل مختار ويربعام اصطف لمحاربته بثمان مئة الف رجل مختار جبابرة بأس. 4 وقام ابيا على جبل صمارايم الذي في جبل افرايم وقال اسمعوني يا يربعام وكل اسرائيل. 5 أما لكم ان تعرفوا ان الرب اله اسرائيل اعطى الملك على اسرائيل لداود الى الابد ولبنيه بعهد ملح. 6 فقام يربعام بن نباط عبد سليمان بن داود وعصى سيده. 7 فاجتمع اليه رجال بطالون بنو بليعال وتشددوا على رحبعام بن سليمان وكان رحبعام فتى رقيق القلب فلم يثبت امامهم. 8 والآن انتم تقولون انكم تثبتون امام مملكة الرب بيد بني داود وانتم جمهور كثير ومعكم عجول ذهب قد عملها يربعام لكم آلهة. 9 أما طردتم كهنة الرب بني هرون واللاويين وعملتم لانفسكم كهنة كشعوب الاراضي كل من أتى ليملأ يده بثور ابن بقر وسبعة كباش صار كاهنا للذين ليسوا آلهة. 10 واما نحن فالرب هو الهنا ولم نتركه والكهنة الخادمون الرب هم بنو هرون واللاويون في العمل 11 ويوقدون للرب محرقات كل صباح ومساء وبخور اطياب وخبز الوجوه على المائدة الطاهرة ومنارة الذهب وسرجها للايقاد كل مساء لاننا نحن حارسون حراسة الرب الهنا.واما انتم فقد تركتموه. 12 وهوذا معنا الله رئيسا وكهنته وابواق الهتاف للهتاف عليكم.فيا بني اسرائيل لا تحاربوا الرب اله آبائكم لانكم لا تفلحون . 13. ولكن يربعام جعل الكمين يدور ليأتي من خلفهم.فكانوا امام يهوذا والكمين خلفهم. 14 فالتفت يهوذا واذا الحرب عليهم من قدام ومن خلف.فصرخوا الى الرب وبوّق الكهنة بالابواق . 15 وهتف رجال يهوذا ولما هتف رجال يهوذا ضرب الله يربعام وكل اسرائيل امام ابيا ويهوذا. 16 فانهزم بنو اسرائيل من امام يهوذا ودفعهم الله ليدهم. 17 وضربهم ابيا وقومه ضربة عظيمة فسقط قتلى من اسرائيل خمس مئة الف رجل مختار. 18 فذلّ بنو اسرائيل في ذلك الوقت وتشجع بنو يهوذا لانهم اتكلوا على الرب اله آبائهم. 19 وطارد ابيا يربعام واخذ منه مدنا بيت ايل وقراها ويشانة وقراها وعفرون وقراها. 20 ولم يقو يربعام بعد في ايام ابيا فضربه الرب ومات . 21 وتشدّد ابيا واتخذ لنفسه اربعة عشرة امرأة وولد اثنين وعشرين ابنا وست عشرة بنتا. 22 وبقية امور ابيا وطرقه واقواله مكتوبة في مدرس النبي عدّو (SVD)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
وقصة أخرى في نفس السفر قتل فيها فقح بن رمليا من يهوذا مائة وعشرين ألفاً في يوم واحد فإقرأ القصة أيضاً وإعلم السبب يا صاح أن هذا كله وقع بسبب الردة فهل هذا بمطعن في دين موسى ؟؟القصة واردة في سفر أخبار الأيام الثاني 28 عدد1-9 , 19
2أخبار28 عدد6: وقتل فقح بن رمليا في يهوذا مئة وعشرين الفا في يوم واحد.الجميع بنو بأس.لانهم تركوا الرب اله آبائهم. (SVD)
2أخبار28 عدد1: كان آحاز ابن عشرين سنة حين ملك وملك ست عشرة سنة في اورشليم ولم يفعل المستقيم في عيني الرب كداود ابيه. (2) بل سار في طرق ملوك اسرائيل وعمل ايضا تماثيل مسبوكة للبعليم. (3) وهو اوقد في وادي ابن هنوم واحرق بنيه بالنار حسب رجاسات الامم الذين طردهم الرب من امام بني اسرائيل. (4) وذبح واوقد على المرتفعات وعلى التلال وتحت كل شجرة خضراء. (5) فدفعه الرب الهه ليد ملك ارام.فضربوه وسبوا منه سبيا عظيما وأتوا بهم الى دمشق.ودفع ايضا ليد ملك اسرائيل فضربه ضربة عظيمة. (6) وقتل فقح بن رمليا في يهوذا مئة وعشرين الفا في يوم واحد.الجميع بنو بأس.لانهم تركوا الرب اله آبائهم. (7) وقتل زكري جبار افرايم معسيا ابن الملك وعزريقام رئيس البيت والقانة ثاني الملك. (8) وسبى بني اسرائيل من اخوتهم مئتي الف من النساء والبنين والبنات ونهبوا ايضا منهم غنيمة وافرة واتوا بالغنيمة الى السامرة. (9) وكان هناك نبي للرب اسمه عوديد.فخرج للقاء الجيش الآتي الى السامرة وقال لهم.هوذا من اجل غضب الرب اله آبائكم على يهوذا قد دفعهم ليدكم وقد قتلتموهم بغضب من السماء. (SVD)
2أخبار28 عدد19: لان الرب ذلّل يهوذا بسبب آحاز ملك اسرائيل لانه اجمح يهوذا وخان الرب خيانة. (SVD)
إيليا يقيم حد الردة( الذبح ) على الأنبياء الكذبة الذين دعوا الناس لعبادة العجل بعد أن كانوا يعبدون الله
ولم يكن الأمر مقتصر فقط على زمان موسى u كما قلنا من قبل ولكنه كان في كل زمان وفي كل مكان فأنظر ما فعله إيليا u بقتل الأنبياء الكذبة المرتدين عن شريعة موسى فأقام عليهم حد الردة وقام بذبحهم على ملأ الناس فإليك القصة كما هي ورادة في الملوك الأول 18 عدد18-40 أنقل منها ما يلي :
1ملوك18 عدد18: فقال لم اكدر اسرائيل بل انت وبيت ابيك بترككم وصايا الرب وبسيرك وراء البعليم. (19) فالآن ارسل واجمع اليّ كل اسرائيل الى جبل الكرمل وانبياء البعل اربع المئة والخمسين وانبياء السواري اربع المئة الذين يأكلون على مائدة ايزابل. (SVD)
1ملوك18 عدد21: فتقدم ايليا الى جميع الشعب وقال حتى متى تعرجون بين الفرقتين.ان كان الرب هو الله فاتبعوه وان كان البعل فاتبعوه.فلم يجبه الشعب بكلمة. (SVD)
1ملوك18 عدد40: فقال لهم ايليا امسكوا انبياء البعل ولا يفلت منهم رجل.فامسكوهم فنزل بهم ايليا الى نهر قيشون وذبحهم هناك (SVD)
عدد14 عدد44: لكنهم تجبّروا وصعدوا الى راس الجبل.واما تابوت عهد الرب وموسى فلم يبرحا من وسط المحلّة. (SVD)
عدد32 عدد14: فهوذا انتم قد قمتم عوضا عن آبائكم تربية اناس خطاة لكي تزيدوا ايضا حمو غضب الرب على اسرائيل. (15) اذا ارتددتم من ورائه يعود يتركه ايضا في البرية فتهلكون كل هذا الشعب (SVD)
عزرا7 عدد6: وكل من لا يعمل شريعة الهك وشريعة الملك فليقض عليه عاجلا اما بالموت او بالنفي او بغرامة المال او بالحبس (SVD)
 | 
