الحمد لله وكفى
وصلاة وسلاماً على عِبادِه الذين اصطفى
لَسِيما عَبدِه المصطفى
وآل بيته الطيبين الشرفاء
____________________

نقل لنا كاتب إنجيل متى في أول إنجيله النص التالي

Mat 1:1 كِتَابُ مِيلاَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْراهِيمَ.

كاتب إنجيل متى يبدأ إنجيله بربط يسوع المسيح بنبي الله داود
يا ترى يا هل ترى ... لماذا هذه البداية الغريبة ؟؟؟
لأن الموضوع جِد خطير
لأن المسيا المنتظر لابد ان يكون ... من وجهة نظر اليهود
لابد ان يكون إبن داود

لنرى يا شباب ... صفات المسيا المنتظر
من إحدى المواقع اليهودية

The messiah is a God fearing, pious Jew, who is both a great Torah scholar and a great leader as well. He is a direct descendent of King David, and will be anointed as the new Jewish King. (In fact, the Hebrew word for messiah - "Moshiach" - means "anointed one.").

الترجمة العربية

المسيا المنتظر هو رجل تقي ورع يهودي , دارس جيداً للتوراة وفي نفس الوقت قائد عظيم. هو سليل مباشر, منحدر من نسل الملك داود. وسوف يمسح بالزيت كملك جديد لليهود (مع العلم ان الكلمة العبرية لـ " مسيا " مُشِيخ " تعني الممسوح بالزيت)

إذن ... فأهم الشروط كالآتي :

أن يكون قائد عظيم يستعيد ملك داود
وأن يكون سليل مباشر منحدر من نسل الملك داود

طبعاً معروف ان السيد المسيح لم يكن قائداً ولا ملكاً لليهود
وأنه قد رفض حتى التحكيم بين اليهود
ويوم أن أراد اليهود ان يجعلوا المسيح ملكاً عليهم قد فر وهرب منهم
وقال السيد المسيح انه ليس هو الملك الذي ينتظرونه
وان مملكته ليست أرضية

Luk 12:13 وَقَالَ لَهُ وَاحِدٌ مِنَ الْجَمْعِ: «يَا مُعَلِّمُ قُلْ لأَخِي أَنْ يُقَاسِمَنِي الْمِيرَاثَ».
Luk 12:14 فَقَالَ لَهُ: «يَا إِنْسَانُ مَنْ أَقَامَنِي عَلَيْكُمَا قَاضِياً أَوْ مُقَسِّماً؟»

وأقل صفات الملك أو الحاكم أنه يقضي بين الناس

Joh 6:14 فَلَمَّا رَأَى النَّاسُ الآيَةَ الَّتِي صَنَعَهَا يَسُوعُ قَالُوا: «إِنَّ هَذَا هُوَ بِالْحَقِيقَةِ النَّبِيُّ الآتِي إِلَى الْعَالَمِ!»
Joh 6:15 وَأَمَّا يَسُوعُ فَإِذْ عَلِمَ أَنَّهُمْ مُزْمِعُونَ أَنْ يَأْتُوا وَيَخْتَطِفُوهُ لِيَجْعَلُوهُ مَلِكاً انْصَرَفَ أَيْضاً إِلَى الْجَبَلِ وَحْدَهُ.

وأيضاً النص الشهير للسيد المسيح

Joh 18:33 ثُمَّ دَخَلَ بِيلاَطُسُ أَيْضاً إِلَى دَارِ الْوِلاَيَةِ وَدَعَا يَسُوعَ وَقَالَ لَهُ: «أَأَنْتَ مَلِكُ الْيَهُودِ؟»
Joh 18:34 أَجَابَهُ يَسُوعُ: «أَمِنْ ذَاتِكَ تَقُولُ هَذَا أَمْ آخَرُونَ قَالُوا لَكَ عَنِّي؟»
Joh 18:35 أَجَابَهُ بِيلاَطُسُ: «أَلَعَلِّي أَنَا يَهُودِيٌّ؟ أُمَّتُكَ وَرُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ أَسْلَمُوكَ إِلَيَّ. مَاذَا فَعَلْتَ؟»
Joh 18:36 أَجَابَ يَسُوعُ: «مَمْلَكَتِي لَيْسَتْ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ. لَوْ كَانَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هَذَا الْعَالَمِ لَكَانَ خُدَّامِي يُجَاهِدُونَ لِكَيْ لاَ أُسَلَّمَ إِلَى الْيَهُودِ. وَلَكِنِ الآنَ لَيْسَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هُنَا».

إذن ... فهذا الموضوع مُنتهي
فأول شرط في المقال اليهودي عن صفات السيد المسيح
انه يكون ملك لليهود ويستعيد ملك داود
لم يتحقق

ندخل بأه في صُلب موضوعنا
وهو ان المسيا المنتظر لابد ان يكون من نسل مباشر للملك داود

He is a direct descendent of King David
سليل مباشر, منحدر من نسل الملك داود

وكان كاتب إنجيل متى يريد إثبات هذه النقطة

Mat 1:1 كِتَابُ مِيلاَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْراهِيمَ.

لنرى بعض إعتقادات اليهود في المسيا المنتظر .. أو في المسيح

Mat 22:41 وَفِيمَا كَانَ الْفَرِّيسِيُّونَ مُجْتَمِعِينَ سَأَلَهُمْ يَسُوعُ:
Mat 22:42 «مَاذَا تَظُنُّونَ فِي الْمَسِيحِ؟ ابْنُ مَنْ هُوَ؟» قَالُوا لَهُ: «ابْنُ دَاوُدَ».

Mar 12:35 ثُمَّ سَأَلَ يَسُوعُ وَهُوَ يُعَلِّمُ فِي الْهَيْكَلِ: «كَيْفَ يَقُولُ الْكَتَبَةُ إِنَّ الْمَسِيحَ ابْنُ دَاوُدَ؟

Luk 20:40 وَلَمْ يَتَجَاسَرُوا أَيْضاً أَنْ يَسْأَلُوهُ عَنْ شَيْءٍ.
Luk 20:41 وَقَالَ لَهُمْ: «كَيْفَ يَقُولُونَ إِنَّ الْمَسِيحَ ابْنُ دَاوُدَ

فكان هذا هو إيمان اليهود لذلك أصر كاتب إنجيل متى
على ان ينسب يسوع المسيح بداود
وجعله إبن داود ... ليكون هو المسيا المنتظر
فنقرأ نسب إنجيل متى

Mat 1:1 كِتَابُ مِيلاَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْراهِيمَ.
Mat 1:2 إِبْراهِيمُ وَلَدَ إِسْحاقَ. وَإِسْحاقُ وَلَدَ يَعْقُوبَ. وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يَهُوذَا وَإِخْوَتَهُ.
Mat 1:3 وَيَهُوذَا وَلَدَ فَارِصَ وَزَارَحَ مِنْ ثَامَارَ. وَفَارِصُ وَلَدَ حَصْرُونَ. وَحَصْرُونُ وَلَدَ أَرَامَ.
Mat 1:4 وَأَرَامُ وَلَدَ عَمِّينَادَابَ. وَعَمِّينَادَابُ وَلَدَ نَحْشُونَ. وَنَحْشُونُ وَلَدَ سَلْمُونَ.
Mat 1:5 وَسَلْمُونُ وَلَدَ بُوعَزَ مِنْ رَاحَابَ. وَبُوعَزُ وَلَدَ عُوبِيدَ مِنْ رَاعُوثَ. وَعُوبِيدُ وَلَدَ يَسَّى.
Mat 1:6 وَيَسَّى وَلَدَ دَاوُدَ الْمَلِكَ. وَدَاوُدُ الْمَلِكُ وَلَدَ سُلَيْمَانَ مِنَ الَّتِي لأُورِيَّا.
Mat 1:7 وَسُلَيْمَانُ وَلَدَ رَحَبْعَامَ. وَرَحَبْعَامُ وَلَدَ أَبِيَّا. وَأَبِيَّا وَلَدَ آسَا.
Mat 1:8 وَآسَا وَلَدَ يَهُوشَافَاطَ. وَيَهُوشَافَاطُ وَلَدَ يُورَامَ. وَيُورَامُ وَلَدَ عُزِّيَّا.
Mat 1:9 وَعُزِّيَّا وَلَدَ يُوثَامَ. وَيُوثَامُ وَلَدَ أَحَازَ. وَأَحَازُ وَلَدَ حَزَقِيَّا.
Mat 1:10 وَحَزَقِيَّا وَلَدَ مَنَسَّى. وَمَنَسَّى وَلَدَ آمُونَ. وَآمُونُ وَلَدَ يُوشِيَّا.
Mat 1:11 وَيُوشِيَّا وَلَدَ يَكُنْيَا وَإِخْوَتَهُ عِنْدَ سَبْيِ بَابِلَ.
Mat 1:12 وَبَعْدَ سَبْيِ بَابِلَ يَكُنْيَا وَلَدَ شَأَلْتِئِيلَ. وَشَأَلْتِئِيلُ وَلَدَ زَرُبَّابِلَ.
Mat 1:13 وَزَرُبَّابِلُ وَلَدَ أَبِيهُودَ. وَأَبِيهُودُ وَلَدَ أَلِيَاقِيمَ. وَأَلِيَاقِيمُ وَلَدَ عَازُورَ.
Mat 1:14 وَعَازُورُ وَلَدَ صَادُوقَ. وَصَادُوقُ وَلَدَ أَخِيمَ. وَأَخِيمُ وَلَدَ أَلِيُودَ.
Mat 1:15 وَأَلِيُودُ وَلَدَ أَلِيعَازَرَ. وَأَلِيعَازَرُ وَلَدَ مَتَّانَ. وَمَتَّانُ وَلَدَ يَعْقُوبَ.
Mat 1:16 وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يُوسُفَ رَجُلَ مَرْيَمَ الَّتِي وُلِدَ مِنْهَا يَسُوعُ الَّذِي يُدْعَى الْمَسِيحَ.
Mat 1:17 فَجَمِيعُ الأَجْيَالِ مِنْ إِبْراهِيمَ إِلَى دَاوُدَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً وَمِنْ دَاوُدَ إِلَى سَبْيِ بَابِلَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً وَمِنْ سَبْيِ بَابِلَ إِلَى الْمَسِيحِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً.

<TABLE id=table1 width="100%" border=2><TBODY><TR><TD>
</TD><TD></TD><TD>مِنْ دَاوُدَ إِلَى سَبْيِ بَابِلَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً
</TD><TD>مِنْ سَبْيِ بَابِلَ إِلَى الْمَسِيحِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً

</TD></TR><TR><TD>1.

</TD><TD align=middle>إِبْراهِيمُ

</TD><TD align=middle>سُلَيْمَانَ

</TD><TD align=middle>شَأَلْتِئِيلَ

</TD></TR><TR><TD>2.

</TD><TD align=middle>إِسْحاقَ

</TD><TD align=middle>رَحَبْعَامَ

</TD><TD align=middle>زَرُبَّابِلَ

</TD></TR><TR><TD>3.

</TD><TD align=middle>يَعْقُوبَ

</TD><TD align=middle>أَبِيَّا

</TD><TD align=middle>أَبِيهُودَ

</TD></TR><TR><TD>4.

</TD><TD align=middle>يَهُوذَا

</TD><TD align=middle>آسَا

</TD><TD align=middle>أَلِيَاقِيمَ

</TD></TR><TR><TD>5.

</TD><TD align=middle>فَارِصَ

</TD><TD align=middle>يَهُوشَافَاطَ

</TD><TD align=middle>عَازُورَ

</TD></TR><TR><TD>6.

</TD><TD align=middle>حَصْرُونَ

</TD><TD align=middle>يُورَامَ

</TD><TD align=middle>صَادُوقَ

</TD></TR><TR><TD>7.

</TD><TD align=middle>أَرَامَ

</TD><TD align=middle>عُزِّيَّا

</TD><TD align=middle>أَخِيمَ

</TD></TR><TR><TD>8.

</TD><TD align=middle>عَمِّينَادَابَ

</TD><TD align=middle>يُوثَامَ

</TD><TD align=middle>أَلِيُودَ

</TD></TR><TR><TD>9.

</TD><TD align=middle>نَحْشُونَ

</TD><TD align=middle>أَحَازَ

</TD><TD align=middle>أَلِيعَازَرَ

</TD></TR><TR><TD>10.

</TD><TD align=middle>سَلْمُونَ

</TD><TD align=middle>حَزَقِيَّا

</TD><TD align=middle>مَتَّانَ

</TD></TR><TR><TD>11.

</TD><TD align=middle>بُوعَزَ

</TD><TD align=middle>مَنَسَّى

</TD><TD align=middle>يَعْقُوبَ

</TD></TR><TR><TD>12.

</TD><TD align=middle>عُوبِيدَ

</TD><TD align=middle>آمُونَ

</TD><TD align=middle>يُوسُفَ

</TD></TR><TR><TD>13.

</TD><TD align=middle>يَسَّى

</TD><TD align=middle>يُوشِيَّا

</TD><TD align=middle>يَسُوعُ

</TD></TR><TR><TD>14.

</TD><TD align=middle>دَاوُدَ الْمَلِكَ

</TD><TD align=middle>يَكُنْيَا

</TD><TD align=middle bgColor=#800080>

</TD></TR></TBODY></TABLE>

Gen 17:18 وَقَالَ ابْرَاهِيمُ لِلَّهِ: «لَيْتَ اسْمَاعِيلَ يَعِيشُ امَامَكَ!»
Gen 17:19 فَقَالَ اللهُ بَلْ سَارَةُ امْرَاتُكَ تَلِدُ لَكَ ابْنا وَتَدْعُو اسْمَهُ اسْحَاقَ. وَاقِيمُ عَهْدِي مَعَهُ عَهْدا ابَدِيّا لِنَسْلِهِ مِنْ بَعْدِهِ.

Gen 25:21 وَصَلَّى اسْحَاقُ الَى الرَّبِّ لاجْلِ امْرَاتِهِ لانَّهَا كَانَتْ عَاقِرا فَاسْتَجَابَ لَهُ الرَّبُّ فَحَبِلَتْ رِفْقَةُ امْرَاتُهُ.
Gen 25:22 وَتَزَاحَمَ الْوَلَدَانِ فِي بَطْنِهَا فَقَالَتْ: «انْ كَانَ هَكَذَا فَلِمَاذَا انَا؟» فَمَضَتْ لِتَسْالَ الرَّبَّ.
Gen 25:23 فَقَالَ لَهَا الرَّبُّ: «فِي بَطْنِكِ امَّتَانِ وَمِنْ احْشَائِكِ يَفْتَرِقُ شَعْبَانِ: شَعْبٌ يَقْوَى عَلَى شَعْبٍ وَكَبِيرٌ يُسْتَعْبَدُ لِصَغِيرٍ»
Gen 25:24 فَلَمَّا كَمُلَتْ ايَّامُهَا لِتَلِدَ اذَا فِي بَطْنِهَا تَوْامَانِ.
Gen 25:25 فَخَرَجَ الاوَّلُ احْمَرَ كُلُّهُ كَفَرْوَةِ شَعْرٍ فَدَعُوا اسْمَهُ عِيسُوَ.
Gen 25:26 وَبَعْدَ ذَلِكَ خَرَجَ اخُوهُ وَيَدُهُ قَابِضَةٌ بِعَقِبِ عِيسُو فَدُعِيَ اسْمُهُ يَعْقُوبَ. وَكَانَ اسْحَاقُ ابْنَ سِتِّينَ سَنَةً لَمَّا وَلَدَتْهُمَا.

Gen 29:30 فَدَخَلَ (يعقوب) عَلَى رَاحِيلَ ايْضا. وَاحَبَّ ايْضا رَاحِيلَ اكْثَرَ مِنْ لَيْئَةَ. وَعَادَ فَخَدَمَ عِنْدَهُ سَبْعَ سِنِينٍ اخَرَ.
Gen 29:31 وَرَاى الرَّبُّ انَّ لَيْئَةَ مَكْرُوهَةٌ فَفَتَحَ رَحِمَهَا. وَامَّا رَاحِيلُ فَكَانَتْ عَاقِرا.
Gen 29:32 فَحَبِلَتْ لَيْئَةُ وَوَلَدَتِ ابْنا وَدَعَتِ اسْمَهُ رَاوبَيْنَ لانَّهَا قَالَتْ: «انَّ الرَّبَّ قَدْ نَظَرَ الَى مَذَلَّتِي. انَّهُ الْانَ يُحِبُّنِي رَجُلِي».
Gen 29:33 وَحَبِلَتْ ايْضا وَوَلَدَتِ ابْنا وَقَالَتْ: «انَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ انِّي مَكْرُوهَةٌ فَاعْطَانِي هَذَا ايْضا». فَدَعَتِ اسْمَهُ «شَمْعُونَ».
Gen 29:34 وَحَبِلَتْ ايْضا وَوَلَدَتِ ابْنا وَقَالَتِ: «الْانَ هَذِهِ الْمَرَّةَ يَقْتَرِنُ بِي رَجُلِي لانِّي وَلَدْتُ لَهُ ثَلاثَةَ بَنِينَ». لِذَلِكَ دُعِيَ اسْمُهُ «لاوِيَ».
Gen 29:35 وَحَبِلَتْ ايْضا وَوَلَدَتِ ابْنا وَقَالَتْ: «هَذِهِ الْمَرَّةَ احْمَدُ الرَّبَّ». لِذَلِكَ دَعَتِ اسْمَهُ «يَهُوذَا». ثُمَّ تَوَقَّفَتْ عَنِ الْوِلادَةِ.

Gen 38:22 فَرَجَعَ الَى يَهُوذَا وَقَالَ: «لَمْ اجِدْهَا. وَاهْلُ الْمَكَانِ ايْضا قَالُوا: لَمْ تَكُنْ هَهُنَا زَانِيَةٌ».
Gen 38:23 فَقَالَ يَهُوذَا: «لِتَاخُذْ لِنَفْسِهَا لِئَلَّا نَصِيرَ اهَانَةً. انِّي قَدْ ارْسَلْتُ هَذَا الْجَدْيَ وَانْتَ لَمْ تَجِدْهَا».
Gen 38:24 وَلَمَّا كَانَ نَحْوُ ثَلاثَةِ اشْهُرٍ اخْبِرَ يَهُوذَا وَقِيلَ لَهُ: «قَدْ زَنَتْ ثَامَارُ كَنَّتُكَ. وَهَا هِيَ حُبْلَى ايْضا مِنَ الزِّنَا». فَقَالَ يَهُوذَا: «اخْرِجُوهَا فَتُحْرَقَ».
Gen 38:25 امَّا هِيَ فَلَمَّا اخْرِجَتْ ارْسَلَتْ الَى حَمِيهَا قَائِلَةً: «مِنَ الرَّجُلِ الَّذِي هَذِهِ لَهُ انَا حُبْلَى!» وَقَالَتْ: «حَقِّقْ لِمَنِ الْخَاتِمُ وَالْعِصَابَةُ وَالْعَصَا هَذِهِ».
Gen 38:26 فَتَحَقَّقَهَا يَهُوذَا وَقَالَ: «هِيَ ابَرُّ مِنِّي لانِّي لَمْ اعْطِهَا لِشِيلَةَ ابْنِي». فَلَمْ يَعُدْ يَعْرِفُهَا ايْضا.
Gen 38:27 وَفِي وَقْتِ وِلادَتِهَا اذَا فِي بَطْنِهَا تَوْامَانِ.
Gen 38:28 وَكَانَ فِي وِلادَتِهَا انَّ احَدَهُمَا اخْرَجَ يَدا فَاخَذَتِ الْقَابِلَةُ وَرَبَطَتْ عَلَى يَدِهِ قِرْمِزا قَائِلَةً: «هَذَا خَرَجَ اوَّلا».
Gen 38:29 وَلَكِنْ حِينَ رَدَّ يَدَهُ اذَا اخُوهُ قَدْ خَرَجَ. فَقَالَتْ: «لِمَاذَا اقْتَحَمْتَ؟ عَلَيْكَ اقْتِحَامٌ». فَدُعِيَ اسْمُهُ «فَارِصَ».
Gen 38:30 وَبَعْدَ ذَلِكَ خَرَجَ اخُوهُ الَّذِي عَلَى يَدِهِ الْقِرْمِزُ. فَدُعِيَ اسْمُهُ «زَارَحَ».

Gen 46:12 وَبَنُو يَهُوذَا عِيرٌ وَاونَانُ وَشِيلَةُ وَفَارَصُ وَزَارَحُ. وَامَّا عِيرٌ وَاونَانُ فَمَاتَا فِي ارْضِ كَنْعَانَ. وَكَانَ ابْنَا فَارَصَ حَصْرُونَ وَحَامُولَ.

Rth 4:19 وَحَصْرُونُ وَلَدَ رَامَ, وَرَامُ وَلَدَ عَمِّينَادَابَ,
Rth 4:20 وَعَمِّينَادَابُ وَلَدَ نَحْشُونَ, وَنَحْشُونُ وَلَدَ سَلْمُونَ,
Rth 4:21 وَسَلْمُونُ وَلَدَ بُوعَزَ, وَبُوعَزُ وَلَدَ عُوبِيدَ,
Rth 4:22 وَعُوبِيدُ وَلَدَ يَسَّى, وَيَسَّى وَلَدَ دَاوُدَ.

إذن فأول جزء من سلسلة النسب تمام وزي الفل

فلنرى ثاني جزء من سلسلة النسب الذي عرضه علينا كاتب إنجيل متى

2Sa 12:24 وَعَزَّى دَاوُدُ بَثْشَبَعَ امْرَأَتَهُ وَدَخَلَ إِلَيْهَا وَاضْطَجَعَ مَعَهَا فَوَلَدَتِ ابْناً، فَدَعَا اسْمَهُ سُلَيْمَانَ، وَالرَّبُّ أَحَبَّهُ،

1Ch 3:10 وَابْنُ سُلَيْمَانَ رَحُبْعَامُ وَابْنُهُ أَبِيَّا وَابْنُهُ آسَا وَابْنُهُ يَهُوشَافَاطُ
1Ch 3:11 وَابْنُهُ يَهُورَامُ وَابْنُهُ أَخَزْيَا وَابْنُهُ يَهُوآشُ - (ترجمة الحياة) 1Ch 3:11 يورام، أخزيا، يوآش،

1Ch 3:12 وَابْنُهُ أَمَصْيَا وَابْنُهُ عَزَرْيَا وَابْنُهُ يُوثَامُ
1Ch 3:13 وَابْنُهُ آحَازُ وَابْنُهُ حَزَقِيَّا وَابْنُهُ مَنَسَّى
1Ch 3:14 وَابْنُهُ آمُونُ وَابْنُهُ يُوشِيَّا.
1Ch 3:15 وَبَنُو يُوشِيَّا: الْبِكْرُ يُوحَانَانُ, الثَّانِي يَهُويَاقِيمُ , الثَّالِثُ صِدْقِيَّا, الرَّابِعُ شَلُّومُ.
1Ch 3:16 وَابْنَا يَهُويَاقِيمَ: يَكُنْيَا وَصِدْقِيَّا.
1Ch 3:17 وَابْنَا يَكُنْيَا: أَسِّيرُ وَشَأَلْتِئِيلُ ابْنُهُ
1Ch 3:18 وَمَلْكِيرَامُ وَ فَدَايَا وَشِنْأَصَّرُ وَيَقَمْيَا وَهُوشَامَاعُ وَنَدَبْيَا.
1Ch 3:19 وَابْنَا فَدَايَا: زَرُبَّابِلُ وَشَمْعِي. وَبَنُو زَرُبَّابِلَ: مَشُلاَّمُ وَحَنَنْيَا وَشَلُومِيَةُ أُخْتُهُمْ

هذه سلسلة نسب
ولا أعلم ان كانت هي التي اقتبس منها كاتب إنجيل متى
لأن هناك اسماء اسقطت بين الأفراد
وليست متسلسلة بالترتيب

يَهُويَاقِيمُ و فَدَايَا

غير مذكورين في سلسلة النسب المطروحة

2Ki 15:32 فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ لِفَقْحَ بْنِ رَمَلْيَا مَلِكِ إِسْرَائِيلَ مَلَكَ يُوثَامُ بْنُ عُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا.
2Ki 15:33 كَانَ ابْنَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ، وَمَلَكَ سِتَّ عَشَرَةَ سَنَةً فِي أُورُشَلِيمَ. وَاسْمُ أُمِّهِ يَرُوشَا ابْنَةُ صَادُوقَ.
2Ki 15:34 وَعَمِلَ مَا هُوَ مُسْتَقِيمٌ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ. عَمِلَ حَسَبَ كُلِّ مَا عَمِلَ عُزِّيَّا أَبُوهُ.

صراحة انا شايف ان موضوع النسب ده ملعبك كتير
ومش عارف إذاى جمعه كاتب إنجيل
وانا شايف أننا مش هنعرف نسلك فيه
خلاصة الموضوع عايزيين نشوف قصة

وهذا هو ما نريده
هذا الملك من نسل داود عليه السلام
عاقبه الله عز وجل عقاب شديد جدا جدا
وهذا هو السبب الذي من أجله
تم حذف إسمه من نسب سلسلة نسب
يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ

لنرى بماذا عاقبه الله عز وجل

Jer 36:30 لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ عَنْ يَهُويَاقِيمَ مَلِكِ يَهُوذَا: لاَ يَكُونُ لَهُ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيِّ دَاوُدَ وَتَكُونُ جُثَّتُهُ مَطْرُوحَةً لِلْحَرِّ نَهَاراً وَلِلْبَرْدِ لَيْلاً.
Jer 36:31 وَأُعَاقِبُهُ وَنَسْلَهُ وَعَبِيدَهُ عَلَى إِثْمِهِمْ وَأَجْلِبُ عَلَيْهِمْ وَعَلَى سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ وَعَلَى رِجَالِ يَهُوذَا كُلَّ الشَّرِّ الَّذِي كَلَّمْتُهُمْ عَنْهُ وَلَمْ يَسْمَعُوا].

والمسيح من ذرية هذا الملك الفاسق كما في سفر الأيام الأول :
1Ch 3:13 وَابْنُهُ آحَازُ وَابْنُهُ حَزَقِيَّا وَابْنُهُ مَنَسَّى
1Ch 3:14 وَابْنُهُ آمُونُ وَابْنُهُ يُوشِيَّا.
1Ch 3:15 وَبَنُو يُوشِيَّا: الْبِكْرُ يُوحَانَانُ, الثَّانِي يَهُويَاقِيمُ , الثَّالِثُ صِدْقِيَّا, الرَّابِعُ شَلُّومُ.
1Ch 3:16 وَابْنَا يَهُويَاقِيمَ : يَكُنْيَا وَصِدْقِيَّا.

فيهوياقيم أحد أجداد المسيح. وهو اسم أسقطه كاتب إنجيل متَّى من نسبه للمسيح ، بين يوشيا وحفيده يكنيا، فقال :
Mat 1:10 وَحَزَقِيَّا وَلَدَ مَنَسَّى. وَمَنَسَّى وَلَدَ آمُونَ. وَآمُونُ وَلَدَ يُوشِيَّا.
Mat 1:11 وَيُوشِيَّا وَلَدَ يَكُنْيَا وَإِخْوَتَهُ عِنْدَ سَبْيِ بَابِلَ.

ولا يخفى على القارئ النبيه
سبب إسقاطه اسم هذا الجد
من أجداد المسيح
من سلسلة نسب المسيح

لأن بإختصار ... اي شخص من نسل هذا الملك
لن يجلس على كرسي داود

وتتجلى أمانة كاتب إنجيل متى في حذف هذا الإسم
من سلسلة نسب المسيح

فداود أبيه ... حسب نسب إنجيل متى
ولكنه من نسل الملك يهوياقيم
وقال الله عنه في العهد القديم ان نسل هذا الملك
لن يجلسوا على كرسي داود

نيجي بأه لآخر نقطه في الموضوع
وهي كُرْسِيَّ دَاوُدَ أَبِيهِ

Mat 1:18 أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هَكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.
Mat 1:19 فَيُوسُفُ رَجُلُهَا إِذْ كَانَ بَارّاً وَلَمْ يَشَأْ أَنْ يُشْهِرَهَا أَرَادَ تَخْلِيَتَهَا سِرّاً.
Mat 1:20 وَلَكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هَذِهِ الأُمُورِ إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلاً: «يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.
Mat 1:21 فَسَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ».
Mat 1:22 وَهَذَا كُلُّهُ كَانَ لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ مِنَ الرَّبِّ بِالنَّبِيِّ:
Mat 1:23 «هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْناً وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ» (الَّذِي تَفْسِيرُهُ: اَللَّهُ مَعَنَا).
Mat 1:24 فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ يُوسُفُ مِنَ النَّوْمِ فَعَلَ كَمَا أَمَرَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ وَأَخَذَ امْرَأَتَهُ.
Mat 1:25 وَلَمْ يَعْرِفْهَا حَتَّى وَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ. وَدَعَا اسْمَهُ يَسُوعَ.
Mat 2:1 وَلَمَّا وُلِدَ يَسُوعُ فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ الْمَلِكِ إِذَا مَجُوسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ قَدْ جَاءُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ

لم يقل متى اي شئ عن بشارة الملاك لمريم العذراء
سوف نذهب لإنجيل لوقا حتى نرى بشارة الملاك لمريم العذراء

Luk 1:26 وَفِي الشَّهْرِ السَّادِسِ أُرْسِلَ جِبْرَائِيلُ الْمَلاَكُ مِنَ اللهِ إِلَى مَدِينَةٍ مِنَ الْجَلِيلِ اسْمُهَا نَاصِرَةُ
Luk 1:27 إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُلٍ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ اسْمُهُ يُوسُفُ. وَاسْمُ الْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ.
Luk 1:28 فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ».
Luk 1:29 فَلَمَّا رَأَتْهُ اضْطَرَبَتْ مِنْ كَلاَمِهِ وَفَكَّرَتْ مَا عَسَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ التَّحِيَّةُ!
Luk 1:30 فَقَالَ لَهَا الْمَلاَكُ: «لاَ تَخَافِي يَا مَرْيَمُ لأَنَّكِ قَدْ وَجَدْتِ نِعْمَةً عِنْدَ اللهِ.
Luk 1:31 وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْناً وَتُسَمِّينَهُ يَسُوعَ.
Luk 1:32 هَذَا يَكُونُ عَظِيماً وَابْنَ الْعَلِيِّ يُدْعَى وَيُعْطِيهِ الرَّبُّ الإِلَهُ كُرْسِيَّ دَاوُدَ أَبِيهِ
Luk 1:33 وَيَمْلِكُ عَلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ إِلَى الأَبَدِ وَلاَ يَكُونُ لِمُلْكِهِ نِهَايَةٌ».
Luk 1:34 فَقَالَتْ مَرْيَمُ لِلْمَلاَكِ: «كَيْفَ يَكُونُ هَذَا وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلاً؟»
Luk 1:35 فَأَجَابَ الْمَلاَكُ: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ فَلِذَلِكَ أَيْضاً الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ.

كيف َيُعْطِيهِ الرَّبُّ الإِلَهُ كُرْسِيَّ دَاوُدَ أَبِيهِ
وقد قال الرب في العهد القديم

Jer 36:30 لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ عَنْ يَهُويَاقِيمَ مَلِكِ يَهُوذَا: لاَ يَكُونُ لَهُ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيِّ دَاوُدَ وَتَكُونُ جُثَّتُهُ مَطْرُوحَةً لِلْحَرِّ نَهَاراً وَلِلْبَرْدِ لَيْلاً.
Jer 36:31 وَأُعَاقِبُهُ وَنَسْلَهُ وَعَبِيدَهُ عَلَى إِثْمِهِمْ وَأَجْلِبُ عَلَيْهِمْ وَعَلَى سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ وَعَلَى رِجَالِ يَهُوذَا كُلَّ الشَّرِّ الَّذِي كَلَّمْتُهُمْ عَنْهُ وَلَمْ يَسْمَعُوا].

وقد ثبتنا ان السيد المسيح من نسل يَهُويَاقِيمَ
ولكن كاتب إنجيل متى الأمين حذف إسم هذا الجد

Mat 1:10 وَحَزَقِيَّا وَلَدَ مَنَسَّى. وَمَنَسَّى وَلَدَ آمُونَ. وَآمُونُ وَلَدَ يُوشِيَّا.
Mat 1:11 وَيُوشِيَّا وَلَدَ يَكُنْيَا وَإِخْوَتَهُ عِنْدَ سَبْيِ بَابِلَ.

1Ch 3:13 وَابْنُهُ آحَازُ وَابْنُهُ حَزَقِيَّا وَابْنُهُ مَنَسَّى
1Ch 3:14 وَابْنُهُ آمُونُ وَابْنُهُ يُوشِيَّا.
1Ch 3:15 وَبَنُو يُوشِيَّا: الْبِكْرُ يُوحَانَانُ, الثَّانِي يَهُويَاقِيمُ , الثَّالِثُ صِدْقِيَّا, الرَّابِعُ شَلُّومُ.
1Ch 3:16 وَابْنَا يَهُويَاقِيمَ : يَكُنْيَا وَصِدْقِيَّا.

هل كذب ملاك الرب على مريم العذراء ؟؟؟
هل نسي ملاك الرب حكم الرب في نسل يهوياقيم ؟؟؟
هل قصة ظهور الملاك خُرافة ؟؟؟

هل رجع الرب في كلامه ؟؟؟
هل غفر الرب لنسل يهوياقيم
ولو كان هذا ... لماذا إذن حذفه كاتب إنجيل متى

ولماذا هذا الغش من كاتب إنجيل متى ؟؟؟
هل أوحى له الرب بهاذا
لكي يغش الناس ويخفي عنهم الحقيقة ؟؟؟

2Pe 1:21
لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ،
بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللَّهِ الْقِدِّيسُونَ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.

كتبه أخوكم في التاعب , محمد أرموش
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ,,,

للأمانة العلمية
ننقل لكم تسجيل صوتي للقس عبد المسيح بسيط أبو الخير
السؤال مطروح بصوتي والإجابة بصوت القس
لو هذه الإجابة ترضي شخص عاقل
الله المستعان
من له آذان للسمع فليسمع

الإســـلام العظــــيم

اضغط هنا لتحميل الملف.

و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ,,,

صدقني اخي الحبيب العبقري انا بشفق على المسيحيين
لأن الراجل ده بيضحك عليهم وبياكل بعقلهم حلاوه
لأنه فعلاً بجد بيتصرف بكُهن كده ,,, هو عارف انا بسأل في ايه وقصدي ايه
ومع ذلك بيجاوب في إتجاه تاني خلاص ,,, ومجابش سيرة عقاب يهوياقيم
وبعدين هو معذور ,,, انا دورت في تفاسير كتير محدش بيجيب سيرة يهوياقيم
بس هو لازم يجاوب بأي حاجه عشان يحافظ على الخراف
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم