كل الفتوحات والانتصارات العسكرية الكبرى فى الإسلام حدثت والمسلمون صوم : غزوة بدر التى فرقت بين الحق والباطل حدثت فى رمضان وفى ظروف اجتماعية صعبة بالنسبة للمسلمين .‏ فتح مكة -‏ الفتح الأكبر -‏ كان فى رمضان والمسلمون صوم .‏ هزيمة التتار والمغول وقعت فى رمضان والمسلمون صوم . النصر على الصليبيين وقع فى رمضان والمسلمون صوم . قطع الذراع الصهيونية الطويلة وتدمير القوة التى لا تقهر وقع على أرض مصر فى رمضان والمقاتلون صوم . معنى هذا أنه لا دخل للصوم فى تقليل حركة الانتاج لدى الفرد والمجتمع ،‏ بل لعله يكون أكثر حفزا للهمم والعزائم .‏ وإذا كنا نشهد بعض القصور فى بعض المجتمعات المعاصرة فلنبحث عن أسباب أخرى غير الصوم .‏ ولعل أبرز الأسباب التى تؤدى بالفعل إلى تقليل حركة الإنتاج فى فترة الصوم لدى كثيرين من الناس هى سيطرة نمط الحياة الغربى على مجتمعاتنا الإسلامية والخضوع الكبير لتأثير أجهزة الإعلام المعاصرة وفى مقدمتها جهاز التليفزيون وغيره .‏ فهذه الأجهزة تستمر فى بث برامجها طوال الليل تقريبا -‏ فى زمن الصيام وغيره -‏ بما يؤدى حتما إلى عدم تمتع المواطن صائما كان أم صائما بالوقت الكافى أو اللازم له من النوم والراحة ومن ثم يذهب إلى عمله غير متمتع باللياقة المطلوبة فيتأثر الإنتاج .‏ أما وقت السهر الإضافى الذى يحدثه الصوم فهو محدود لا يجاوز ساعة أو ساعتين يستيقظ فيهما الصائم لتناول السحور ويمكن تعويضهما تماما فى النهار بعد الفراغ من العمل .‏ فالصوم ليس مسئولا أبدا عن تقليل الإنتاج ولكنه نمط الحياة الذى لا يتفق ولا يرتب ليناسب ظروف الصيام

وقال :‏ إن الزكاة تجعل فرصة المسلم الغنى أفضل عند الله من الفقير لأن ماله يساعده على اكتساب ثواب أكبر



حتى الجوانب الإيجابية فى الإسلام لا تسلم من الغمز وتحويلها إلى سلبيات ولا دلالة لهذا سوى أنها إعلان عن تعصب غير محمود يعمى به المتعصب عن رؤية الحق .‏ صحيح أن المال فى يد العبد الصالح يعطيه فرصة لكسب المزيد من الثواب عند الله بما يقدم من ماله لخدمة المحتاجين فى المجتمع ,‏ وهو ما لا يملكه الفقراء فى هذه الناحية خاصة .‏ لكن من قال إن المال -‏ فى الإسلام -‏ هو وحده سبيل المثوبة عند الله ؟‏ آلاف الأبواب -‏ فى الإسلام -‏ مفتوحة أمام غير الموسرين للظفر بثواب الله وكمثال :‏ إماطة الأذى عن طريق الناس صدقة لها عند الله ثوابها .‏ ذكر الله وتسبيحه وحمده بعد كل صلاة صدقة لها ثوابها عند الله .‏ دعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب له فيه مثوبة .‏ الصلح بين المتخاصمين .‏ قراءة القرآن كل حرف -‏ وليس كل آية -‏ تكسب قارئها عن كل حرف حسنة .‏ بر الوالدين والإحسان إليهما ثوابه عظيم لا يدانيه ثواب .‏ طلب العلم -‏ مجرد التوجه لطلب العلم -‏ يعطى لطالبه مكانة عند الله لا تعد لها مكانة.‏ مجرد الخروج لطلب الرزق قصد التعفف عن السؤال وتوفير حاجة العيال له ثواب ما بعده ثواب .‏ الدعوة المخلصة إلى الله بالكلمة ترفع درجات الدعاة إلى أعلى مكان عند الله .‏ لقمة الطعام التى يضعها الرجل فى فم امرأته أو ابنته له فيها مثوبة .‏ من كانت له بنت أو بنتان فأدبهما وأحسن تأديبهما كانتا له وقاء من النار .‏ خلو القلب وسلامته من الحقد والحسد للآخرين هو فى ذاته من أسباب المثوبة .‏ النصيحة -‏ لوجه الله ورسوله -‏ لعامة المسلمين وخاصتهم توجب المثوبة . والأمثلة لا تحصى فهل كان الإسلام منحازا إلى الأغنياء ؟‏ لقد كان من أحب الدعوات إلى الرسول صلى الله عليه وسلم قوله :‏ "‏ اللهم أحينى مسكينا وأمتنى مسكينا واحشرنى فى زمرة المساكين "‏ . الإسلام ليس رأسماليا وليس دين الأغنياء وقد يقال دين الفقراء والمساكين وكل المستضعفين فى الأرض . ومن الطريف أن هذه الشبهة عرضت لبعض الصحابة فقالوا يا رسول الله :‏ ذهب أهل الدثور -‏ أى الأغنياء - بالأجور فماذا لنا ؟‏ فقال -‏ صلوات الله وسلامه عليه - ألا أدلكم على شىء إن فعلتموه سبقتم ؟‏ قالوا :‏ بلى . قال :‏ تسبحون وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين

وقال : لماذا حرم الاسلام لبس الذهب والحرير على الرجال

للرجولة مطالبها والتزاماتها الكبار فى الكفاح البناء من أجل استمرار الحياة وازدهارها ثم فى الجهاد الشاق بكل صنوفه من أجل إعلاء الحق والتمكين فى الأرض لكل القيم النظيفة الطيبة ،‏ وهذا يحتاج إلى ذوى النفوس الصامدة وذوى الأيدى الخشنة التى تقوى على أن تصنع العظائم وتقرر مصائر الأمم .‏ ورجال على هذا النحو يجب أن تكون زينتهم من داخلهم ،‏ ومن قوة نفوسهم وشموخها وليس بالتزين بالذهب والحرير فهذا أولى به النساء .‏ على أن للذهب -‏ والفضة كذلك -‏ أهمية اقتصادية كبرى فى تحريك الحياة وقضاء مصالح العباد فلابد أن يترك هذان النقدان والذهب خاصة لما يصنع الإنتاج والحركة ومن ثم كان العقاب شديدا لمن يكنز هذين النقدين ويعطلهما عن دورهما المفروض فى تحريك الحياة حيث تقول الآية :‏ (‏ والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها فى سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم )‏ .‏ فالذهب أداة إنتاج وأولى به أن يوضع فى موضعه -‏ أما الحرير فهو من مقدمات الترف ،‏ والترف من أسباب الفساد الذى حذر القرآن منه واعتبر المترفين من عناصر الإفساد فى الأرض ومن أسباب هلاكها حيث تقول الآية :‏ (‏ وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا ).‏