ينادى الخراف من المدلسين والجهلاء بما يسمى حقوق المرأة ويدعون أن المرأة فى الإسلام حقوقها مغتصبة

لست بحاجة إلى ان أقول ما فعل الإسلام للمرأة والحقوق التى أعطاها لها

سأورد بعضا من النصوص فى كتاب عباد الخروف المقدس والتى تبين كيف أن حقوق المرأة "غير مغتصبة" فيه

أولا : حق الميراث :

طبعا يقول القائل منهم أن الإسلام يعطى للذكر مثل حظ الأنثيين وهذا ليس بعدل

فقط أقول إن المرأة عندنا ترث أم عندك فهى ضمن الميراث

لوقا :
20: 28 قائلين يا معلم كتب لنا موسى ان مات لاحد اخ و له امراة و مات بغير ولد ياخذ اخوه المراة و يقيم نسلا لاخيه
020:028 Saying, Master, Moses wrote unto us, If any man's brother die, having a wife, and he die without children, that his brother should take his wife, and raise up seed unto his brother

انظروا إلى كلمة " يجب " "should " ياللهول

هذا فضلا عن أن البنات أصلا لا يرثن إلا إذا لم يكن لأبيهن ولد ذكر

العدد
27: 3 ابونا مات في البرية و لم يكن في القوم الذين اجتمعوا على الرب في جماعة قورح بل بخطيته مات و لم يكن له بنون
27: 4 لماذا يحذف اسم ابينا من بين عشيرته لانه ليس له ابن اعطنا ملكا بين اخوة ابينا
27: 5 فقدم موسى دعواهن امام الرب
27: 6 فكلم الرب موسى قائلا
27: 7 بحق تكلمت بنات صلفحاد فتعطيهن ملك نصيب بين اخوة ابيهن و تنقل نصيب ابيهن اليهن
27: 8 و تكلم بني اسرائيل قائلا ايما رجل مات و ليس له ابن تنقلون ملكه الى ابنته

أعتقد أن من يتكلم عن الميراث منهم بعد هذا لهو بالفعل خروف

ثانيا :

المرأة نجسة وتنجس من حولها وما حولها :

سفر اللاويين :

15: 18 و المراة التي يضطجع معها رجل اضطجاع زرع يستحمان بماء و يكونان نجسين الى المساء
15: 19 و اذا كانت امراة لها سيل و كان سيلها دما في لحمها فسبعة ايام تكون في طمثها و كل من مسها يكون نجسا الى المساء
15: 20 و كل ما تضطجع عليه في طمثها يكون نجسا و كل ما تجلس عليه يكون نجسا
15: 21 و كل من مس فراشها يغسل ثيابه و يستحم بماء و يكون نجسا الى المساء
15: 22 و كل من مس متاعا تجلس عليه يغسل ثيابه و يستحم بماء و يكون نجسا الى المساء
15: 23 و ان كان على الفراش او على المتاع الذي هي جالسة عليه عندما يمسه يكون نجسا الى المساء
15: 24 و ان اضطجع معها رجل فكان طمثها عليه يكون نجسا سبعة ايام و كل فراش يضطجع عليه يكون نجسا
15: 25 و اذا كانت امراة يسيل سيل دمها اياما كثيرة في غير وقت طمثها او اذا سال بعد طمثها فتكون كل ايام سيلان نجاستها كما في ايام طمثها انها نجسة
15: 26 كل فراش تضطجع عليه كل ايام سيلها يكون لها كفراش طمثها و كل الامتعة التي تجلس عليها تكون نجسة كنجاسة طمثها
15: 27 و كل من مسهن يكون نجسا فيغسل ثيابه و يستحم بماء و يكون نجسا الى المساء
15: 28 و اذا طهرت من سيلها تحسب لنفسها سبعة ايام ثم تطهر
15: 29 و في اليوم الثامن تاخذ لنفسها يمامتين او فرخي حمام و تاتي بهما الى الكاهن الى باب خيمة الاجتماع
15: 30 فيعمل الكاهن الواحد ذبيحة خطية و الاخر محرقة و يكفر عنها الكاهن امام الرب من سيل نجاستها
15: 31 فتعزلان بني اسرائيل عن نجاستهم لئلا يموتوا في نجاستهم بتنجيسهم مسكني الذي في وسطهم
15: 32 هذه شريعة ذي السيل و الذي يحدث منه اضطجاع زرع فيتنجس بها


لا حول ولا قوة إلا بالله وكأن الكاتب يريد التأكيد على أنها نجسة

( طبعا لست هنا لأقول أن يسوع نجس لأن ولد من نجسة )

( شوفوا يا ناس المرأة نجسة, وحياة مش عارف ايه نجسة, وراس الخروف نجسة ......وهكذا )


ثالثا :

المرأة تباع وتشترى وللرجل الحق أن يزنى بها ثم يتزجها إن شاء وإن لم يشأ يدفع تعويضا فقط :

خروج 21: 7 و اذا باع رجل ابنته امة لا تخرج كما يخرج العبيد

22: 16 و اذا راود رجل عذراء لم تخطب فاضطجع معها يمهرها لنفسه زوجة
22: 17 ان ابى ابوها ان يعطيه اياها يزن له فضة كمهر العذارى

رابعا :

المرأة سبب نجاسة ابنها :

سفر أيوب : 15 : 14ما الإنسانُ ليكونَ طاهِرًا؟ ولَدَتْهُ اَمرَأةٌ فكيفَ يَصلُحُ.

( طبعا لست هنا لأقول إن يسوع مولود من امرأة وبالتالى هو نجس )

خامسا

المرأة زى الجزمة :

تيموثاوس الأولى :
2: 11 لتتعلم المراة بسكوت في كل خضوع
2: 12 و لكن لست اذن للمراة ان تعلم و لا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت

سادسا

الأم ضرورى أن يكون ابنها عاقا لها حتى يكون مثل يسوع :

فها هو أولا ينكرها مع إخوته :

مرقس
3: 32 و كان الجمع جالسا حوله فقالوا له هوذا امك و اخوتك خارجا يطلبونك
3: 33 فاجابهم قائلا من امي و اخوتي
3: 34 ثم نظر حوله الى الجالسين و قال ها امي و اخوتي
3: 35 لان من يصنع مشيئة الله هو اخي و اختي و امي

وهاهو يكلمها بطريقة نابية : ويقول لها" يا امرأة "

يوحنا
2: 3 و لما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس لهم خمر
2: 4 قال لها يسوع ما لي و لك يا امراة لم تات ساعتي بعد

وها هو يأمر الجميع بكراهيتها :

لوقا
14: 26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا

سبحان الله

هل رأيتن يا نساء المسلمين ماذا جعلكن الكتاب المقدس عند عباد المسيح ؟

هل يستوى هذا مع قول الحق تعالى: : " وبالوالدين إحسانا "
أم هل يستوى مع قول الرسول: " أمك ثم أمك ثم امك "
" رويدك سوقا بالقوارير "

لن أتكلم فيما هو اسلامى

حياكن الله

أخوكن فى الإيمان " هشام "