إذا أراد أن يفك يخلع نعليه راعوث4عدد7: وهذه هي العادة سابقا في اسرائيل في امر الفكاك والمبادلة لاجل اثبات كل امر يخلع الرجل نعله ويعطيه لصاحبه.فهذه هي العادة في اسرائيل. (svd) كلام غريب عدد 5عدد22: ويدخل ماء اللعنة هذا فــي أحشائك لورم البطن ولاسقاط الفخذ.فتقول المرأة آمين آمين. (svd) رؤيا 6عدد6 : وسمعت صوتا في وسط الاربعة الحيوانات قائلا ثمنية قمح بدينار وثلاث ثماني شعير بدينار وأما الزيت والخمر فلا تضرهما أريد تفسيراً لهذه الكلمات الجميلة ... أعلم أنكم تفهموها .. أعلم أنكم تعلمون الغرض والحكمة الإلهية من هذه الكلمات الرائعة البليغة ... لكن أنتم تعلمون أن باقي البشر ليس عندهم الروح القدس مثلكم ... ولا يفهمون موضوع الرموز .. فرجاءاً فسر لنا موضوع إسقاط الفخذ والقمح والشعير وكيف لا يضر الخمر والزيت ؟؟؟ يعني فقط سامحونا ولكن نريد تفسير لذلك !!!!!! رؤا17عدد6: ورأيت المرأة سكرى من دم القديسين ومن دم شهداء يسوع.فتعجبت لما رأيتها تعجبا عظيما (svd) بني إسرائيل ليس فيهم عقيم ولاعاقر ولا في بهائمهم ولا تصيبهم الأمراض ؟؟؟ تثنية7عدد14: مباركا تكون فوق جميع الشعوب.لا يكون عقيم ولا عاقر فيك ولا في بهائمك. (15) ويرد الرب عنك كل مرض وكل ادواء مصر الرديئة التي عرفتها لا يضعها عليك بل يجعلها على كل مبغضيك. (svd) الدم هو النفس !!! تثنية12عدد22: كما يؤكل الضبي والايل هكذا تاكله.النجس والطاهر ياكلانه سواء. (23) لكن احترز ان لا تأكل الدم لان الدم هو النفس فلا تاكل النفس مع اللحم. (svd) وأحيانا يقوم الناس بعملية نقل دم .. فتكون عملية نقل نفس .. وهناك أنفس فصيلة O+ وفصيلة A- لذلك يجب محاسبة الدم أو النفس قبل نقلها حتى لا تحاسب النفس بعد عملية النقل إلى جسد آخر بطريقة الخطأ !!!!!!! شمشون الجبار وفك الحمار هذه القصة عن شمشون واردة في سفر القضاة 15عدد14-17 أنقلها كما يلي وهي تحكي لنا عن شمشون ذلك النبي المعترف به عند اليهود والنصارى وهو زاني كما قرأنا في الكتاب من قبل ومع ذلك فهذا الرجل لم تسقطه غير دليله زوجته فهو مع كونه نبي وجبار وذو قوة فائقة فقد أغوته إمرأة من الفلسطينيين وياللعجب على هذا العملاف فقد قتل وحده بفك حمار أي خد حمار ألف وأخذ يغني بعدها أنه بفك الحمار قتل ألف رجل والناس تصدق هذا فأنظر إلى مدى تفكير النصارى واليهود وتصديقهم لأمثال هذه الأشياء معتقدين أن هذا هو كلام الله ؟ قضاة15عدد14: ولما جاء الى لحي صاح الفلسطينيين للقائه.فحلّ عليه روح الرب فكان الحبلان اللذان على ذراعيه ككتان احرق بالنار فانحلّ الوثاق عن يديه. (15) ووجد لحي حمار طريّا فمدّ يده واخذه وضرب به الف رجل. (16) فقال شمشون بلحي حمار كومة كومتين.بلحي حمار قتلت الف رجل. (17) ولما فرغ من الكلام رمى اللحي من يده ودعا ذلك المكان رمت لحي (svd) أنبياء بالجملة وبلا مقدمات وشاول يتنبأ وهو عاري .....!!!! أنقل هذه الأعجوبة من صموائيل الأول 19عدد20-24 كما يلي : 1 صمو 19عدد20: فارسل شاول رسلا لاخذ داود ولما رأوا جماعة الانبياء يتنباون وصموئيل واقفا رئيسا عليهم كان روح الله على رسل شاول فتنبأوا هم ايضا. (21) واخبروا شاول فارسل رسلا آخرين فتنبأوا هم ايضا.ثم عاد شاول فارسل رسلا ثالثة فتنبأوا هم ايضا. (22) فذهب هو ايضا الى الرامة وجاء الى البئر العظيمة التي عند سيخو وسأل وقال اين صموئيل وداود.فقيل ها هما في نايوت في الرامة. (23) فذهب الى هناك الى نايوت في الرامة فكان عليه ايضا روح الله فكان يذهب ويتنبأ حتى جاء الى نايوت في الرامة. (24) فخلع هو ايضا ثيابه وتنبأ هو ايضا امام صموئيل وانطرح عريانا ذلك النهار كله وكل الليل.لذلك يقولون أشاول ايضا بين الانبياء (svd) رب له أذيال وسرافيم بستة أجنحة إشعياء 6عدد1: في سنة وفاة عزيا الملك رأيت السيد جالسا على كرسي عال ومرتفع واذياله تملأ الهيكل. (2) السرافيم واقفون فوقه لكل واحد ستة اجنحة باثنين يغطي وجهه وباثنين يغطي رجليه وباثنين يطير (svd) تمثــــــال الغيـــــــرة أحد أحلام حزقيال في سفره المشهور في حزقيال 8عدد3 كما يلي : حزقيال 8عدد3: ومد شبه يد وأخذني بناصية راسي ورفعني روح بين الارض والسماء واتى بي في رؤى الله الى اورشليم الى مدخل الباب الداخلي المتجه نحو الشمال حيث مجلس تمثال الغيرة المهيج الغيرة (4) واذا مجد اله اسرائيل هناك مثل الرؤيا التي رأيتها في البقعة (svd) تحب عصير جبل ؟؟ يوئيل 3 عدد 18 : ويكون في ذلك اليوم ان الجبال تقطر عصيرا والتلال تفيض لبنا وجميع ينابيع يهوذا تفيض ماء ومن بيت الرب يخرج ينبوع ويسقي وادي السنط. (svd) من عجائب الشرائع فى التوراة هل هذا تشريع ينفع لحياة ؟؟؟؟يأمرك الكتاب المقدس أن تُسلم ابنك المعاند للرجم: ** (18«إِذَا كَانَ لِرَجُلٍ ابْنٌ مُعَانِدٌ وَمَارِدٌ لا يَسْمَعُ لِقَوْلِ أَبِيهِ وَلا لِقَوْلِ أُمِّهِ وَيُؤَدِّبَانِهِ فَلا يَسْمَعُ لهُمَا. 19يُمْسِكُهُ أَبُوهُ وَأُمُّهُ وَيَأْتِيَانِ بِهِ إِلى شُيُوخِ مَدِينَتِهِ وَإِلى بَابِ مَكَانِهِ 20وَيَقُولانِ لِشُيُوخِ مَدِينَتِهِ: ابْنُنَا هَذَا مُعَانِدٌ وَمَارِدٌ لا يَسْمَعُ لِقَوْلِنَا وَهُوَ مُسْرِفٌ وَسِكِّيرٌ. 21فَيَرْجُمُهُ جَمِيعُ رِجَالِ مَدِينَتِهِ بِحِجَارَةٍ حَتَّى يَمُوتَ. فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ بَيْنِكُمْ وَيَسْمَعُ كُلُّ إِسْرَائِيل وَيَخَافُونَ.) (تثنية 21: 18-21) هل فقد الرب كل الطرق التربوية مع البشر ليرجم المعاند؟ هل أفلس الرب وليس عنده تعاليم تُصلِح من البشر؟ ويوجد زكاة للأنفس فى العهد القديم يقول سفر العدد 31عدد 35-41 إن زكاة التى أعطاها موسى للكاهن ألعازار كما أمر الرب: (من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر جميع النفوس 32 ألفاً ونفوس الناس 16 ألفاً وزكاتها للرب 32 نفساً) فماذا يفعل الله سبحانه وتعالى بـ 32 نفساً من العذارى؟ رحمتك يارب ... تستعبدونهم إلى الدهر يقول سفر اللاويين 25عدد 46 (تستعبدونهم إلى الدهر) هل يرضى الله سبحانه وتعالى باستعباد الإنسان لأخيه الإنسان؟ وهل هذه الفقرة أساس خطفهم للمسلمين والزنوج من أفريقيا واستعبادهم فى أوروبا؟ ماذا نفعل بالمرضى بأمر الرب... نفضحهم .. نفضحهم ؟ أين الله محبة؟ أين الله الرحيم بعباده؟ فالكتاب يعرض صورة لإله يجلس على عتبة منزل فى أحد الحوارى يرى الصبية أو يلعب معهم ، ويرى ما يفعلونه بأحد المجاذيب فيعجبه هذا المنظر غير الرحيم ، فيطبقه على عباده المرضى بالبرص!! يقول سفر اللاويين 13عدد 44-46 أما الشخص الأبرص: (إِنَّهُ نَجِسٌ. فَيَحْكُمُ الْكَاهِنُ بِنَجَاسَتِهِ. إِنَّ ضَرْبَتَهُ فِي رَأْسِهِ. 45وَالأَبْرَصُ الَّذِي فِيهِ الضَّرْبَةُ تَكُونُ ثِيَابُهُ مَشْقُوقَةً وَرَأْسُهُ يَكُونُ مَكْشُوفاً وَيُغَطِّي شَارِبَيْهِ وَيُنَادِي: نَجِسٌ نَجِسٌ. 46كُلَّ الأَيَّامِ الَّتِي تَكُونُ الضَّرْبَةُ فِيهِ يَكُونُ نَجِساً. إِنَّهُ نَجِسٌ. يُقِيمُ وَحْدَهُ. خَارِجَ الْمَحَلَّةِ يَكُونُ مَقَامُهُ.) وماذا لو لم تريد ان تبكى أباها وأمها لمدة شهر ... نجيب لها بكاية ؟ ولا نبكيها بالعافية يقول سفر التثنية 21عدد 10-15 (إذا كان في السبي امرأة جميلة يأخذها الرجل للبيت وتحلق شعرها وتقلم أظفارها وتنزع ثياب سبيها ثم تبقى شهراً تبكي أباها وأمها ثم يتزوجها وإن لم يسر بها فعليه تسريحها) طيب لماذا حلق الشعر ... وماذا لو لم تريد ان تبكى أباها وأمها لمدة شهر ... نبكيها بالعافية ... ما هذه الأحكام الغريبة المضحكة؟ وأى احترام للمرأة يكنُّه هذا القانون؟ ما حُكم الشخص الذى يتلبسه جان؟ أقتل يا عم ..أقتل هو أحنا فاضيين .. لاويين 20عدد 27 : 27«وَإِذَا كَانَ فِي رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ جَانٌّ أَوْ تَابِعَةٌ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ. بِالْحِجَارَةِ يَرْجُمُونَهُ. دَمُهُ عَلَيْهِ» , أليس هذا عين الظلم؟ يُقتَل؟ فما هذا الحكم الأهوج فى كتابكم؟ ما ذنب الممسوس إذا كان الجان كافراً ، عاصياً لا يخاف الله؟ لماذا يُقتَل البرىء دائماً بذنب المسىء؟ , فما ذنبه إذا كان هناك بشراً من الإنس أغواهم الشيطان ويقومون بمثل هذه الأعمال؟ وما ذنبه إذا كان هناك شيطان عاصٍ لله يمس عباد الله وعبيده؟ لا يدخل ابن زنا في جماعة الرب حتى الجيل العاشر يقول سفر التثنية 23عدد 2 (لا يدخل ابن زنا في جماعة الرب حتى الجيل العاشر) إذن لا يدخل التوأم فارص وزارح (أولا زنا من يهوذا وزارح) ، ولا يدخل بوعز (ابن راحاب الزانية) ، ولا يدخل عوبيد ابن راعوث الموابية - ولا يدخل عمونى فى جماعة الرب حتى الجيل العاشر ( تثنية 23: 3) ، ولا يدخل داود (تكوين 38: 12-30) ، ولا يدخل سليمان (فهو ابن المرأة الزانية زوجة أوريا الحثى التى زنت مع داود) ، ولا يدخل رحبعام بن سليمان (لأن اسم أمه نعمة العمونية - ولا يدخل عمونى فى جماعة الرب حتى الجيل العاشر)! ولا يدخل رأوبين أيضاً فى جماعة الرب لأنه زنى بزوجة أبيه ( تكوين 49: 4) معظم هؤلاء الأشخاص أنساب الرب كما هو موجود فى ( متى 1: 1-17) من البيان
|