امتحان البقر

لوقا14عدد19: وقال آخر اني اشتريت خمسة ازواج بقر وأنا ماض لامتحنها.اسألك ان تعفيني. (svd)

أقول لم يأت جنون البقر من قليل مع أن الرب يكلم البقر خاصة

عاموس4عدد1: اسمعي هذا القول يا بقرات باشان التي في جبل السامرة الظالمة المساكين الساحقة البائسين القائلة لسادتها هات لنشرب.



البشر صاروا زبلااااااا

إشعياء5عدد25: من اجل ذلك حمي غضب الرب على شعبه ومد يده عليه وضربه حتى ارتعدت الجبال وصارت جثثهم كالزبل في الازقة.مع كل هذا لم يرتد غضبه بل يده ممدودة بعد (svd)



معجون الأسنان

عاموس4عدد6: وانا ايضا اعطيتكم نظافة الاسنان في جميع مدنكم وعوز الخبز في جميع اماكنكم فلم ترجعوا اليّ يقول الرب. (svd)



أبناء الله I يتزوجون من بنات الناس ؟؟؟؟

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَداً (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً (95) مريم

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً (111) الاسراء

مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (91) عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (92) المؤمنون

( وهذا لمن يقول بأن اليهود لم يقولوا أن لله أولاد )

تكوين6عدد1: وحدث لما ابتدأ الناس يكثرون على الأرض وولد لهم بنات (2) أن أبناء الله رأوا بنات الناس أنهن حسنات.فاتّخذوا لأنفسهم نساء من كل ما اختاروا. (3) فقال الرب لا يدين روحي في الإنسان إلى الأبد.لزياغانه هو بشر وتكون أيامه مئة وعشرين سنة. (4) كان في الأرض طغاة في تلك الأيام.وبعد ذلك أيضا إذ دخل بنو الله على بنات الناس وولدن لهم أولادا.هؤلاء هم الجبابرة الذين منذ الدهر ذوو اسم (5) ورأى الرب أن شر الإنسان قد كثر في الأرض.وان كل تصور أفكار قلبه إنما هو شرير كل يوم. (6) فحزن الرب انه عمل الإنسان في الأرض.وتأسف في قلبه. (7) قال الرب أمحو عن وجه الأرض الإنسان الذي خلقته.الإنسان مع بهائم ودبـابـات وطيور السماء.لأني حزنت إني عملتهم.

هوشع10عدد10: لكن يكون عدد بني اسرائيل كرمل البحر الذي لا يكال ولا يعدّ ويكون عوضا عن ان يقال لهم لستم شعبي يقال لهم ابناء الله الحي. (svd)

أيها الناس أليس منكم رجل رشيد ؟ هل تصدقون ذلك الكلام ؟؟ هل تصدقون أن لله Iأبناءً يشتهون بنات الناس ؟؟ هل تصدقون هذا في الله U؟؟ هل تعتقدون أن لله أبناءً وأن هؤلاء الأبناء أرادوا أن يتكاثروا فاشتهوا بنات الناس فدخلوا عليهم وولدن لهم أولادا؟؟ًً وأن هؤلاء الأولاد هم الجبابرة والعماليق؟؟ هل هناك عاقل يصدق ذلك ؟ ألا تخافون الله عز وجل ؟؟ ألا تخافون على جلودكم من النار ؟؟ ما هذا الشرك بالله أفيقوا أيها النصارى أفق أيها المفتري على الله I أفق من تلك الغفلة وتب إلى ربك عسى أن يهديك الله سواء السبيل . ما اتخذ الله Iمن ولد وما كان معه من إله إذًا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض تعالى سبحانه عما تصفونه به , والله ليس هذا الدين بدين يتبعه عاقل والله ليس بدين يتبعه صاحب ضمير وعقل والله ليس بدين يتبعة من عنده أدنى معرفة بالله Y وإن كان ما تعتقده أن أولاد الله بمعنى الطائعين له المنفذين لأوامره فحينئذٍ لزم عليك الإعتراف بأن يسوع هو أيضاً مثله مثلكم لا فرق بينه وبينكم فيما تنسبونه لله بالبنوة فأنتم أبناء الله أي المطيعين له وكذلك يسوع بن الله فهو المطيع له.

مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (91) عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (92) المؤمنون

تثنية14عدد1: انتم اولاد للرب الهكم.لا تخمشوا اجسامكم ولا تجعلوا قرعة بين اعينكم لاجل ميت. (svd)

أيوب 1عدد6: وكان ذات يوم انه جاء بنو الله ليمثلوا امام الرب وجاء الشيطان أيضا في وسطهم. (svd)

أيوب 2عدد1 :وكان ذات يوم انه جاء بنو الله ليمثلوا أمام الرب وجاء الشيطان أيضا في وسطهم ليمثل أمام الرب. (svd)



يقول الله Uفي كتابه الكريم

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَداً (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً (95) مريم



أحدث وأول إنسان آلي من صنع الرب

ورد في سفر أيوب

أيوب40عدد15:. هوذا بهيموث الذي صنعته معك.يأكل العشب مثل البقر. ((16) ها هي قوته في متنيه وشدته في عضل بطنه. (17) يخفض ذنبه كارزة.عروق فخذيه مضفورة. (18) عظامه أنابيب نحاس.جرمها حديد ممطول. (19) هو أول أعمال الله.الذي صنعه أعطاه سيفه. (20) لان الجبال تخرج له مرعى وجميع وحوش البر تلعب هناك. (21) تحت السدرات يضطجع في ستر القصب والغمقة. (22) تظلله السدرات بظلها.يحيط به صفصاف السواقي. (23) هوذا النهر يفيض فلا يفر هو.يطمئن ولو اندفق الأردن في فمه.

(أيوب41عدد14 من يفتح مصراعي فمه.دائرة أسنانه مرعبة. (15) فخره مجان مانعة محكّمة مضغوطة بخاتم (16) الواحد يمسّ الآخر فالريح لا تدخل بينها. (17) كل منها ملتصق بصاحبه متلكّدة لا تنفصل. (18) عطاسه يبعث نورا وعيناه كهدب الصبح. (19) من فيه تخرج مصابيح.شرار نار تتطاير منه. (أيوب41عدد23: مطاوي لحمه متلاصقة مسبوكة عليه لا تتحرك. (svd)

أيوب41عدد33:ليس له في الأرض نظير.صنع لعدم الخوف. (أيوب:42فأجاب أيوب الرب فقال (svd)

أيوب42عدد2: قد علمت انك تستطيع كل شيء ولا يعسر عليك أمر. (svd)