د شريف سالم<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o></o>
<o></o>
العدد: افتراء الحقد الجهولي زواج الرسول ص من السيدة عائشة رضي الله عنها :-<o></o>
للاعتراض الجهول ثلاثة محاور :<o></o>
أولا: أن هناك فرق كبير في السن بين الرسول الكريم ص وبين السيدة عائشة ؟ وهل هذا<o></o>
يتماشى مع النبوة والرسالة؟<o></o>
ثانيا:أن السيدة عائشة فسيولوجيا وجسديا لم تكن مكتملة الأنوثة ؟<o></o>
ثالثا : أن زواج الرسول الكريم ص كان من اجل المتعة؟<o></o>
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ<o></o>
الرد على الاعتراض الأول:<o></o>
من الثوابت أن الزواج نظام اجتماعي يخضع لكثير من التقاليد الاجتماعية السائدة ..والى عديد من الأعراف الأخلاقية التي تكن بين أفراد المجتمع ويتميزون بذلك عن غيرهم من المجتمعات.. والثابت في التاريخ التشريعي النبوي عبر رسالات الأنبياء أن الله سبحانه وتعالى في أمور الزواج كان ينظم لعباده عبر الوحي لأنبيائه ما لا يتعارض مع الفطرة البشرية النقية الربانية التي خلقنا الله عليها ويأمر بتحريم ما عدا ذلك .<o></o>
والذي يريد أن يفصل الزواج كنظام اجتماعي عن المجتمع الذي كان فيه. هو إنسان مخادع يغالط حقائق الأمور وواقعيتها.. حتى في عصرنا الحديث هذا هل النظام الاجتماعي للزواج في المجتمعات الغربية مثل المجتمعات الشرقية ؟بالطبع كلا - وهنا لنا أن نكشف خداع الحاقدين المخادعين هل هم يتساءلون عن زواج الرسول ص من السيدة عائشة في ظل النظام الاجتماعي والتشريعي الذي كان فيه بعصر النبوة ؟أم أنهم يتساءلون بعقلية الغنوصية الرواقية التي بعدت عن فطرة الإنسان وفطرة الأنبياء وفطرة الله التي فطر عليها العباد فتخبطوا تاريخيا اشد التخبط والتاريخ خير شاهد؟ هل هم في تساؤلاتهم الخداعية المغلوطة الحاقدة استدلوا بثمة اعتراض لأحد أفراد مجتمع الرسول – ولو من أعداء الدعوة الإسلامية آنذاك وما أكثرهم- ؟<o></o>
إذا مسالة فرق السن لم تكن ذات بال وليست من الأهمية بمكان في النظام الاجتماعي العربي بعصر النبوة على الإطلاق واكبر دليل على ذلك انه رغم العداء الذي كان لرسول الإسلام ص من أعدائه ووصل لحد الحروب العسكرية لم يؤثر عن احدهم انه اعترض اجتماعيا على هذا الأمر رغم تعداد اعتراضهم على كثير من الأمور وتكذيبهم لرسالته ....وماذا لو أضفنا لمعلومات الحاقدين الجهلاء أن السيدة عائشة كان تم خطبتها للجبير بن مطعم قبل زواجها من الرسول الحبيب ص .<o></o>
الرد على الاعتراض الثاني:الحاقدون باستمرائهم المخادعة والمغالطة وكأنهم رأوا السيدة عائشة ومعاصرين للأحداث وأنها لم تكن مكتملة النمو الأنثوي و يستدلون أنها كانت بنت التاسعة من عمرها عند زواجها ؟ وهؤلاء فعلا لا يملكون سوى الجهل الحاد المصحوب بالتهاب خداعي مزمن والا :<o></o>
لماذا يتعمدون إغفال المجتمع العربي المحيط لهذا إن كان صحيحا ؟<o></o>
لماذا يتعمدون إغفال كيف أنها رضي الله عنها كان سبق خطبتها؟ وكيف خطبها الجبير بن مطعم وهي لك تكن مكتملة الأنوثة؟<o></o>
لماذا يتعمدون إغفال المسلمات العلمية التي تؤكد أن مسلة بلوغ الفتيات أمر نسبي يختلف مع الأزمنة والأمكنة والطقس وانه من الجائز في كثير من الظروف والملابسات الخلقية ان تبلغ الفتاة مبكرا جدا؟<o></o>
لماذا يتغافلون مع ما ذكره الإمام النووي : قال الداودي: " وكانت - رضي الله عنها - قد شبت شباباً حسناً) أم أنهم يستدلون من النصوص بلغة ولا تقربوا الصلاة؟؟<o></o>
الرد على الاعتراض الثالث<o></o>
كل قدر ينضح بما فيه هكذا يقول العرب... الحاقدون لأنهم تربوا على الغنوصية والرواقية والترهبن المنافي للطبيعة البشرية والفطرة الإلهية وظلوا طوال التاريخ يعانون أمراض الحرمان الجنسي الأمر الذي فجر كثير الجرائم داخل دور العبادة أخرها اكبر الفضائح الجنسية التي عملت لها هيئة BBC فيلم تسجيلي وثائقي عن ثبوت وقوع جرائم اغتصاب الأطفال وأين؟ داخل بيت الرب بالكنائس وممن؟ من الكهنة والخدام نعم هم الجناة والمجني عليه؟؟ أطفال؟؟؟؟!!!!!!! من تلك الخلفية لا نستغرب أي مغالطات أو خداعات ...<o></o>
القصد هل تزوج الرسول ص السيدة عائشة للمتعة؟؟ هذا لايزعمه إلا حاقد يتغافل عن مجريات الأمور التاريخية والثوابت حول محمد رسول الإسلام صلوات ربي علية وتسليماته ؟؟أسباب زواج الرسول للسيدة عائشة يظهر جليا في عدة أمور أهمها:<o></o>
1- لأمر أنساني نبيل وهو ترميم الجرح النفسي الذي وقع على السيدة عائشة وأبيها الصديق أبي بكر بسبب معايرة خطيبها الجبير بن مطعم لها إسلامها وإسلام أبيها وفسخ خطبتها على اثر ذلك...<o></o>
2- لأمر دعوى فالسيدة عائشة صغيرة السن وستتعلم الكثير من زواجها من نبي الأمة وستكن المرجعية لكثير من نساء الأمة في كثير الأمور التشريعية بعد النبي ص وقد كان وها نحن نرى كم الأحاديث الهائل الصحيحة التي رويت من طريق السيدة عائشة رضي الله عنها.. أضف لذلك إن السيدة عائشة من تنحدر من طريق بني تيماء أي قرشية تميمية وهم الذين ساعدوا النبي وأبا بكر عند الهجرة وزودوهم بالخبز والماء عند فرارهم من أمام سيوف الغدر التي اجتمعت من كل البطون لتقتل النبي ص .<o></o>
3- لأمر الهي فقد كان الزواج بوحي من الله لنبيه بالإيماء والإلهام من طريق الملك ، ففي صحيح البخاري ‏أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة : " ‏‏رَأَيْتُكِ قَبْلَ أَنْ أَتَزَوَّجَكِ مَرَّتَيْنِ رَأَيْتُ الْمَلَكَ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ‏ ‏مِنْ حَرِيرٍ فَقُلْتُ لَهُ اكْشِفْ فَكَشَفَ فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَقُلْتُ إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ .. " [ صحيح البخاري / التعبير / ثياب الحرير في المنام<o></o>
<o></o>
وهل لنا ألان نحكم العقل بموضوعية وحيدة وتجرد :<o></o>
محمد بن عبد الله النبي الكريم صلى الله عليه وسلم دعنا نراجع سيرته تاريخيا في ضوء تلك الافتراء ..هل كان يحب النساء أو له ميول نحو ذلك ؟هذا هو الشاب العربي الذي اشتهر بحسن الخلق والحياء والأمانة والصدق يتزوج بالسيدة خديجة وهي التي تكبره ولم يتزوج علها حتى وفاتها وقد تعدى حينها الخمسين من عمره وانقضت فترة الشباب العفوي الذي يمكن أن يكن فيه الشخص متهم بمثل ذلك والأمر الذي يؤكد هذا بعد وفاة خديجة هل ذهب وتزوج بكرا أو جميلة ما أو صغيرة ما؟كلا بل تزوج بعد السيدة خديجة بسودة بنت زمعة العامرية وهي العجوز الضعيف الفقيرة وتحتاج للعون والجبر خاصة بعد أن توفي عنها زوجها وليس لها عائل وليس لديها ما يرغب فيه الرجال ولكنه النبي ولكنها الدعوة وتلك كانت هي التي تسيير الأمور وتحت كنترول الوحي الإلهي لإرسالية النبي محمد الخاتمة وكأن النبي بزواجه من أمنا سودة بعد زواج استمر لأكثر من خمسة وعشرين عام مع السيدة خديجة وبعد وفاتها يؤكد ويرد على الحاقدين أن زواج النبي لم يكن إلا لأغراض دعوية وتشريعية وإنسانية وتحت مظلة الوحي الرباني<o></o>
<o></o>
هل ممكن أن تجيبوننا بأمانة ؟<o></o>
غرض الاعتراض كله هو أن الطعن في نبوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وهو الأمر الذي لم يكن ممن كذبوه بعصره ؟!!!!! ولكن إذا كان هذا لديكم معيار للطعن في عصمة الأنبياء فكيف بأنبياء الأسفار المقدسة وقد آمنتم بتحريفات الوصمات المخزية التي نسبت إليهم زورا وبهتانا اثر تداول مفتاح خزانة الأسفار بين الأسباط والخلافات الشرسة التي كانت بين اليهود كفرق وأسباط كالتي كانت بين الفريسسن والصدوقين أو بين بيت حنانيا وبيت طوبيا فبالكيد ينسبون مثل تلك الوصمات المخزية وينسبونها بالأسفار لإضفاء القانونية والشرعية وتكن سلاحا عند التناحر وتبادل المعايرة والسباب بين اليهود الذين لم يتورعوا حتى عن قتل الأنبياء فما أهون الكلمة التي كانت معهم –ما علينا- القصد أمنتم بذلك ولم يكن محل طعن لنبوة ولم يتيقظ لديكم أي ضمير ديني فطري وعندما يتم الاعتراض تردون بنظرية الخطيئة التي توارثتموها تاريخيا من وثنيات الرومان وأقحمتم فكرتها بين طيات الخطاب الديني العام بالأسفار تلوون عنق الكلام لتحققوا مآربكم<o></o>
ثم نحن نتحدث عن العصمة والنبوة ولا دخل بنا الآن في نظرية الخطيئة ؟لماذا لا تطبقون ذات المعايير بمعنى نحن لم نسأل لماذا ارتكب النبيون في الأسفار تلك الجرائم والوصمات والزنا والغدر والكذب وغيره نحن لانسال عن ذلك نحن نسال إذا كان مجرد الزواج بصغيرة جعلكم تطعنون بصدق النبوة ؟فلما لا تشكون في نبوة أنبياء العهد القديم تماشيا مع ذات المعيار اكرر لا تجيبونا بنظرية الخطيئة نحن لانسال لماذا ؟ولكن نتساءل عن تطبيق ذات المعيار هل ممكن أن نطبقه على أنبياء العهد القديم ؟؟؟<o></o>
الأكثر من ذلك نجد أن السيدة مريم العذراء حينما كانت متزوجة (أو مخطوبة) بشهادة النصارى من يوسف النجار وولدت السيد المسيح.. كان سنها 12 سنة فقط في حين كان يوسف النجار على مشارف التسعين من عمره.. حوالي(89).. يعني أكبر منها بحوالى77سنة.. وهذا الكلام موثق في الموسوعة الكاثوليكية...<o></o>
http://www.newadvent.org/cathen/08504a.htm<o></o>
" a respectable man to espouse Mary, then twelve to fourteen years of age, Joseph, who was at the time ninety years old "<o></o>
http://www.cin.org/users/james/files/key2mary.htm<o></o>
" Virgin Mary Delivers jesus Pbuh @ the age of 12 "<o></o>
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين<o></o>

__________________

موقع الدعوة الإسلامية - دعوة إلى دين الله الحق